Silvio Rodríguez

La Maza

Si no creyera en la locura
de la garganta del sinsonte
si no creyera que en el monte
se esconde el trino y la pavura.
Si no creyera en la balanza
en la razón del equilibrio
si no creyera en el delirio
si no creyera en la esperanza.
Si no creyera en lo que agencio
si no creyera en mi camino
si no creyera en mi sonido
si no creyera en mi silencio.

que cosa fuera
que cosa fuera la maza sin cantera
un amasijo hecho de cuerdas y tendones
un revoltijo de carne con madera
un instrumento sin mejores resplandores
que lucecitas montadas para escena
que cosa fuera -corazon- que cosa fuera
que cosa fuera la maza sin cantera
un testaferro del traidor de los aplausos
un servidor de pasado en copa nueva
un eternizador de dioses del ocaso
jubilo hervido con trapo y lentejuela
que cosa fuera -corazon- que cosa fuera
que cosa fuera la maza sin cantera
que cosa fuera -corazon- que cosa fuera
que cosa fuera la maza sin cantera.
Si no creyera en lo mas duro
si no creyera en el deseo
si no creyera en lo que creo
si no ceyera en algo puro.
Si no creyera en cada herida
si no creyera en la que ronde
si no creyera en lo que esconde
hacerse hermano de la vida.
Si no creyera en quien me escucha
si no creeyera en lo que duele
si no creyera en lo que queda
si no creyera en lo que lucha.
Que cosa fuera...


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6 significados de La Maza

Opinion #1 - danielblancos: opina:
Toda la letra es muy sugerente y poética y gira en torno a una pregunta que se (nos) hace Silvio: ¿qué cosa fuera la maza sin cantera?.

La maza, implacable que golpea, mueve, destruye... ¿qué sería si nada se le opusiera? ¿qué sería sin cantera, sin oposición, sin resistencia?

La cantera es lo que resiste, lo que se opone, lo que confronta. Es el freno al poder desenfrenado de la maza.

Creo que refiere a eso, al valor de la resistencia. Esa la que todos los días construímos los ciudadanos de a pie frente a los atropellos del poder, frente a la fuerza de la maza.
Opinion #2 - pablo.lavayen: opina:
Esta canción habla del artista y de de donde saca su inspiración. lo ha explicado Silvio en alguna entrevista, la masa es el artista y la cantera de lo que se nutre para su obra, en su caso las canciones.
En una entrevista concedida a la revista "La bicicleta" en 1984Silvio Rodríguez vino a aclarar todo esto al ser preguntado por el significado de La maza:-"La maza" es un poco la razón de ser artista, de su compromiso, que no se deja seducir por los artificios y superficialidades que suelen acompañar a algunas manifestaciones escénicas... La cantera es donde se sacan los cantos, la maza es con que se golpea. Si no hubiera una cantera de donde sacar un producto, algo, para qué serviría la maza.
Opinion #3 - Lautarosinpermiso.: opina:
El mismo Silvio Rodríguez dice quelas letras de sus canciones están abiertas a cualquier forma de entender su lírica.
A mi parecer La Maza habla de la importancia de la forma de ver la vida a través de lo "pequeño". Es éste la base de lo complejo y sus ramificaciones, dependiendo de cómo cada persona interpreta y utiliza lo pequeño en todas las esferas de la vida.

En fin. Silvio cuenta en una de sus muchas entrevistas que la temática del famoso "Unicornio" (azul), mucha gente le cuenta a Silvio de cómo ella interpreta el texto de la canción. Silvio dice que la gente interpreta el texto de diferentes maneras, pero que en el fondo todos acaban dandole el significado que él le dió a esa canción. Muy interesante como fenómeno humano. Les recomiendo que vean las entrevistas que le hacen a Silvio diferentes periodistas de habla hispana principalmente. Es importante saber quién y cómo es la persona detrás de estos maravillosos temas. Su estilo para tocar la guitarra. Su "quiebre" con la, a veces monótona armonía "clásica" hace su música más sorprendente y esto nos obliga a revisar nuestras formas de enfrentar y, en el mejor de los casos, romper la monotonía.

Los textos de Silvio pueden parecer "extraños". De hecho hubieron muchos cubanos que le decían que sus textos eran "extraños" y, sin embargo, tanto sus letras y armonías han triunfado sobre lo "normal", armónicamente hablando y lo han posicionado como uno de los fenómenos musicales más interpretados y solicitados de la Nueva Trova.

Soy chileno y puedo atestiguar que Silvio cantó ante 80.000 personas. Además los organizadores se vieron obligados a poner parlantes fuera del Estadio Nacional para satisfacer a 20.000 personas que no tuvieron cabida en elm Estadio. Eso demuestra la fuerza que tienen sus canciones. Además, ciertos pasajes de sus canciones se han convertido en vocablos usados por la gente latinoamericana. Aquello de:"no es lo mismo, pero es igual", Los aplausos en una parte de "Pequeña serenata diurna" donde dice: "...soy feliz. Soy un hombre feliz y quiero que me perdonen por este día, los muertos de mi felicidad" arranca apalausos. Es un idioma sobreentendido. Por último en su tema "Llueve sobre mojado dice: "El sueño se hace a mano y sin permiso, arando el porvenir con viejos bueyes". Una canción digna de análisis.
Espero haber aportado con algo y, ruego porque lo dicho sea entendible. silvio. Eres un genio de la música, la poesía, la filosofía de un hombre que sabe decir lo que piensa y ve.
Opinion #4 - Valentina: opina:
la maza podría verse como todo aquello que es hermoso, las cosas que dan significado a la vida; la cantera en estos términos se puede concebir como lo cotidiano, a lo que nos enfrentamos día a día. Sin lo ordinario (cantera) no podríamos ver lo extraordinario (maza), y esto creería es a lo que hace referencia este gran artista en su canción, claro esta que todo ser humano es un mundo, por ello ustedes podrían entender estos versos de Silvio de forma diferente.
Opinion #5 - Pedro Romero: opina:
En realidad es LA MASA o sea eso informe que recibe la forma de la cantera. Qué cosa fuera la masa sin contexto. O sea que sería yo sin el contexto que me da el mundo. Existo como persona por la presencia de las otras personas.
Opinion #6 - anonimo: opina:
La Cantera es un lugar de extracción, la maza es la piedra, la materia prima. La cantera la veo como un lugar u oportunidad de transformación de las ideas, del arte, de la ciencia. Sin transformación, seguiríamos creyendo en los dioses del ocaso (antiguos o decadentes). Si no creyera en el cambio o el proceso del cambio, o que las cosas pueden cambiar seguiríamos igual. En el sentido de un cantautor de la Revolución cubana, la cantera es esa fe en el cambio.

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